삼팔선
허리에
감겨있는
녹슨 분단
벨트
수십 년
긴 세월에도
끄떡없는
아픔으로
몸통을
찌르고 있다.
삼팔선
끄나풀에
남북 형제들
얼굴
매달아 놓고서
머리끝부터
발끝까지
온몸에
통증 없는
동맥 흘러내려
삼팔선을
삼켜버릴
세월 기다린다.
-김형출-
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임이여 들리는가
휴전선
잡풀 우거진
유월의 들녘에는
숭숭 구멍 난
녹슨 철모 한 개
뒹굴어
더운 바람
뜨겁게 밀어내고
바로
옆에서는
작은
풀꽃이
눈물처럼
서 있습니다.
잊혀진
조국의 아들,
나이 어린
병사의 함성이
적막한 유월의 하늘에
여름새로 높이
날고,
사랑하는
사람의 이름을 간직한
낡은 수첩의 역사는
죽음을 앞두고
외치던
용감한
아들의 얼굴이
박혀 있습니다.
오늘은 그 함성
반세기를 넘어
힘차게
돌아와
굳건한
반석의 꽃으로
피어 있어
우리의
오늘이
고개 숙여
영광입니다.
찬찬히
병사의 무덤 앞에
엎드려
고귀한
이름 빛나게
파란 얼굴을 닦는
태극깃발,
함께하며
핏빛 유월의
장미송이를 곱게
바칩니다.
지금도 진군의
발자국 소리
들리는
산하
당신은 오로지
조국의
강으로
살아 흐릅니다.
그 푸른 강물
우렁찬
소리
경쾌하게
지금 면면히
들리는지요?
들으소서
그대,
호국의
임이시여!
-박종영-
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The beginning of knowledge
The beginning of
knowledge.
let
the wise
listen
and
add
to their
learning,
and
let the
discerning
get
guidance —
for
understanding
proverbs
and
parables,
the
sayings
and
riddles
of the wise.
The
fear of
the LORD
is
the
beginning
of knowledge,
but
fools
despise
wisdom and
discipline.
Proverbs 1:5 -7
지혜
있는 자는
듣고 학식이
더할 것이요
명철한 자는
지략을 얻을
것이라
잠언과
비유와
지혜 있는 자의
말과
그 오묘한 말을
깨달으리라
여호와를
경외하는
것이
지식의
근본이거늘
미련한 자는
지혜와 훈계를
멸시하느니라
잠언 1:5-7
BIBLE
New International Version (NIV)
성경/개역개정
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자녀를 위한 기도
나를
고쳐 주소서
가끔
자녀를
나의
투자의
대상으로
여기는 착각을,
나의 삶을
자녀에게서
보상받으려는
유혹을,
‘다
너를 위한
것이다’라고
하면서
궁극적으로
자신을 위했던
이기심을
그리하여
그들이
나에게 속해
있지만
내 것이
아님을 깨닫게
해 주소서.
나로 하여금
부모로서의
권리보다는
의무로,
자녀의
성장보다
내가 먼저
성숙해짐으로
그들을
훈계하게
하소서.
그들을
이끌어주되
강요하거나
협박하지
않으며
그들을 돕되
대가를 기대하지
않으며
그들이
누릴 수 있는,
실패할 수 있는
자유와
선택할 수 있는
권리를 빼앗지 않게
해 주소서.
그들의
슬픔과 기쁨을
가볍게 취급하지
않으며
그들의
성공과 실패를
과소평가하지
않고
그들의
하찮은 질문과
사소한
행동방식에도
진지하게
반응하며
매사에
그들을 존중함으로
존경받는 어른이
되게 해 주소서.
그래서 유명한
사람으로가
아니라
‘유능한
사람’으로
일류의
사람으로가
아니라
‘유일한
사람’으로
우리의
자녀들이
자라가게
해 주소서.
-작자 미상-
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파문/신작시詩
영원히
사랑한다던
애인도
명예 앞에선
돌아서야
돼요
넓적하게
썰어놓은
돼지고기 석점 같은
애인은 또 구하면
되거든요
남편 자식
시부모의 가슴에
대못을 박는게
대수인가요
육하원칙
(六何原則)을
들여다 보면
동기가
보여요
찌르고
빼앗고 이기고
살랑거리고
버리면
쉬워요
가끔은
그런거를
많이 아는
아줌니의
가슴이 뜨끔은
해요
푼크툼이
습관성 간음姦婬을
찔렀거든요
하지만
그때 뿐이에요
아파하는
아들 딸들을
보다가도
잠간 왜 저럴까
서성이다
돌아서면
또 다른 애인이
있잖아요
첫눈같은
애인요
다 잊어버리게
되죠
인생은 내 맘대로
즐거워요
-김현-
푼크툼 (Punctum)
철학적 개념.
스투디움과 서로 반대되는
개념이다.
롤랑 바르트가
그의 책 카메라 루시다에서
스투디움과 푼크툼의
개념을 세웠다.
우리가 당연히
사진을 보듯이 보는 것을
스투디움이라 한다.
사진을 감상하는데
따로 복잡한 개념이나
그런게 필요한게
아니고,
뭐 셀카 보듯
풍경 사진 보듯
음식사진 보듯
찍은 사람의 의도를
그냥 보이는 그대로
받아들이는 걸
스투디움이라
하는 것이다.
푼크툼은
반대로 일반적인
이해방식이 아닌
개인의 취향이나
경험,
무의식 등과 링크해서
순간적으로 확 오는
강렬한 자극을
말한다.
스투디움과
비교해 좀 더
능동적으로
자신의 사상, 생각,
경험 등을 총동원해서
사진의 의미를
스스로 규정하고 결
정해 나아가는 것이다.
쉽게 말하면
‘주관적 해석’이다.
From: 나무위키
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민들레의 공주/신작시詩
구멍론은
틈이에요
발을
한껏 뽑아
틈새를 밀고
들어가요
틈새는
바람이 들고
뿌리를 내리는
민들레
오래전에
뿌리를 심어둔
피스타치오가
봄이되어
돌아왔어요
지극정성
뒤를 돌봐준
덕분이죠
간격이
다정한 애인은
남편이 따로 있는
나의 공주
그녀는
내 문학채널의
주인공
나머지는
둘러리 시녀나
머슴
예 예
그저 내 시 한편
올려줍쇼
틈새는
아주 유용해요
공주는 명예를
수습 중이거든요
민들레는
작업중이에요
-김현-
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Songs of Joy
Those who
sow in tears
will reap
with
songs of joy.
He who
goes out
weeping, carrying
seed to sow,
will return
with
songs of joy,
carrying sheaves
with him.
Psalm 126: 5-6
눈물을 흘리며
씨를 뿌리는 자는
기쁨으로
거두리로다
울며
씨를 뿌리러
나가는 자는
정녕
기쁨으로
그 단을 가지고
돌아오리로다
시편 126: 5-6
BIBLE
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성경/개역개정
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